சிவபெருமானின் 19 அவதாரங்கள்

குழந்தைகளுக்கு சிறந்த பெயர்கள்

தரை:

பிறந்த தேதி:

அனுப்பு

மின்னஞ்சல் மூலம் என்னை அனுப்புங்கள் தளத்தில் காட்டு

ஜஸ்ட் இன்

• 5 மணி முன்பு சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம்
• 
• 6 மணி முன்பு ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
• 8 மணி முன்பு உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
• 11 மணி முன்பு தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021

தவறவிடாதீர்கள்

• செய்தி சரத் ​​பவார் 2 நாட்களில் மருத்துவமனையில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவார்
• நிதி தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
• தொழில்நுட்பம் ஏஜிஆர் பொறுப்புகள் மற்றும் சமீபத்திய ஸ்பெக்ட்ரம் ஏலம் தொலைத் தொடர்புத் துறையை பாதிக்கலாம்
• விளையாட்டு யோனெக்ஸ்-சன்ரைஸ் இந்தியா ஓபன் 2021 மே மாதம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் நடைபெற உள்ளது
• திரைப்படங்கள் குடி பத்வா 2021: மாதுரி தீட்சித் தனது குடும்பத்துடன் புனித விழாவைக் கொண்டாடியதை நினைவு கூர்ந்தார்
• ஆட்டோமொபைல்கள் மஹிந்திரா தார் புக்கிங்ஸ் வெறும் ஆறு மாதங்களில் 50,000 மைல்கல்லைக் கடக்கிறது
• கல்வி சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
• பயணம் ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்

நாம் அனைவரும் தசாவதர் அல்லது விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்களை அறிந்திருக்கிறோம். ஆனால் சிவபெருமானிலும் அவதாரங்கள் உள்ளன என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? உண்மையில், சிவபெருமானுக்கு 19 அவதாரங்கள் உள்ளன. அவதாரம் என்பது பூமியில் மனித வடிவத்தில் ஒரு தெய்வத்தின் வேண்டுமென்றே வம்சாவளியாகும். வழக்கமாக, அவதாரத்தின் பிரதான நோக்கம் தீமையை அழித்து மற்ற மனிதர்களுக்கு வாழ்க்கையை எளிதாக்குவதாகும்.

சிவபெருமானைப் பற்றிப் பேசும்போது, ​​அவருடைய 19 அவதாரங்களைப் பற்றி நம்மில் மிகச் சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும். சிவபெருமானின் ஒவ்வொரு அவதாரத்திற்கும் ஒரு சிறப்பு முக்கியத்துவம் உண்டு. சிவபெருமானின் 19 அவதாரங்களில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தையும் மனிதகுலத்தின் நலனுக்கான இறுதி நோக்கத்தையும் கொண்டிருந்தன.

எனவே, சிவபெருமானின் 19 அவதாரங்களைப் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், படிக்கவும்.

பிப்லோட் அவதார்

சிவன் தாதிச்சி முனிவரின் வீட்டில் பிப்ளாடாகப் பிறந்தார். ஆனால் பிப்லாட் பிறப்பதற்கு முன்பே முனிவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறினார். பிப்லாட் வளர்ந்தபோது, ​​ஷானியின் மோசமான கிரக நிலை காரணமாக அவரது தந்தை வீட்டை விட்டு வெளியேறினார் என்பது அவருக்குத் தெரிந்தது. எனவே, பிப்லாட் ஷானியை சபித்தார் மற்றும் கிரகம் அதன் வான இடத்திலிருந்து விழ காரணமாக அமைந்தது. பின்னர், அவர் 16 வயதிற்கு முன்னர் இந்த கிரகம் யாரையும் தொந்தரவு செய்யாது என்ற நிபந்தனையின் பேரில் சனியை மன்னித்தார். எனவே, சிவபெருமானின் பிப்லாட் வடிவத்தை வழிபடுவது சனி தோஷத்திலிருந்து விடுபட உதவுகிறது.

நந்தி அவதார்

நந்தி அல்லது பெரிய காளை என்பது சிவபெருமானின் மலை. சிவபெருமான் இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் நந்தி வடிவத்தில் வணங்கப்படுகிறார். சிவபெருமானின் நந்தி அவதாரம் மந்தைகளின் பாதுகாவலராகக் காணப்படுகிறது. அவர் நான்கு கைகளால் எதிர்கொள்ளும் காளை என சித்தரிக்கப்படுகிறார். இரண்டு கைகளும் ஒரு கோடாரி மற்றும் ஒரு மிருகத்தை வைத்திருப்பதைக் காணலாம், மற்ற இரண்டு கைகளும் இணைக்கப்படுகின்றன.

வீரபத்ர அவதாரம்

சதி தேவி தக்ஷ யாகத்தில் தன்னைத் தானே அசைத்துக்கொண்ட பிறகு, சிவபெருமான் மிகுந்த கோபமடைந்தார். சிவபெருமான் தலையில் இருந்து ஒரு முடி இழையை பறித்து தரையில் வீசினார். ஹேர் ஸ்ட்ராண்டிலிருந்தே வீர்பத்ராவும் ருத்ரகலியும் பிறந்தார்கள். இது சிவனின் மிக கடுமையான அவதாரம். அவர் மூன்று உமிழும் கண்களைக் கொண்ட இருண்ட கடவுளாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், மண்டை ஓடுகளின் மாலையை அணிந்துகொண்டு திகிலூட்டும் ஆயுதங்களை சுமக்கிறார். சிவபெருமானின் இந்த அவதாரம் தக்ஷின் தலையை யாகத்தில் துண்டித்துவிட்டது.

பைரவ அவதாரம்

பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் மேன்மையைப் பற்றி சண்டையிட்ட நேரத்தில் சிவன் இந்த அவதாரத்தை எடுத்தார். பிரம்மா தனது மேன்மையைப் பற்றி பொய் சொன்னபோது, ​​சிவன் பைரவ வடிவத்தை எடுத்து பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையை வெட்டினார். ஒரு பிரம்மாவின் தலையைப் பிடுங்குவது ஒரு பிராமணரை (பிரம்மா ஹத்யா) கொன்ற குற்றத்தில் சிவனை குற்றவாளியாக்கியது, எனவே சிவன் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் பிரம்மாவின் மண்டை ஓட்டை சுமந்து ஒரு பிக்ஷாதனமாக சுற்ற வேண்டியிருந்தது. இந்த வடிவத்தில், சிவன் அனைத்து சக்தி பீதங்களையும் பாதுகாப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

அஸ்வத்தாமா

சிவபெருமான் கடலைக் கவரும் போது கொடிய விஷத்தை உட்கொண்டபோது, ​​விஷம் அவரது தொண்டையை எரிக்கத் தொடங்கியது. சிவபெருமானிடமிருந்து 'விஷ் புருஷ்', உருவம் உருவானது மற்றும் இறைவன் அவருக்கு ஒரு வரத்தை ஆசீர்வதித்தார். விஷ் புருஷ் பூமியில் துரோணனின் மகனாகப் பிறப்பான் என்றும், அடக்குமுறையான க்ஷத்திரியர்கள் அனைவரையும் கொன்றுவிடுவான் என்றும் சிவன் அவருக்கு வரம் அளித்தார். இவ்வாறு விஷ் புருஷ் அஸ்வத்தாமாவாக பிறந்தார்.

ஷரபா அவதார்

சிவபெருமானின் ஷரபா வடிவம் பகுதி பறவை மற்றும் பகுதி சிங்கம். சிவ புராணத்தின் கூற்றுப்படி, விஷ்ணுவின் அரை சிங்க அவதாரமான நரசிம்மரைக் கட்டுப்படுத்த சிவன் ஷரப வடிவத்தை எடுத்தார்.

கிரிஹபதி அவதார்

சிவபெருமான் தனது மகனாக விஸ்வநார் என்ற பிராமணரின் வீட்டில் பிறந்தார். விஸ்வனர் அவருக்கு கிரிஹபதி என்று பெயரிட்டார். கிரிஹபதி 9 வயதை எட்டியபோது, ​​கிரிஹபதி இறக்கப் போவதாக நாரதா தனது பெற்றோருக்குத் தெரிவித்தார். எனவே, கிரிஹபதி மரணத்தை வெல்ல காஷிக்குச் சென்றார். கிரிஹபதி சிவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார், அவர் மரணத்தை வென்றார்.

துர்வாச

பிரபஞ்சத்தில் ஒழுக்கத்தை பராமரிக்க சிவன் இந்த வடிவத்தை எடுத்தார். துர்வாசா ஒரு சிறந்த முனிவர் மற்றும் குறுகிய மனநிலையுடன் அறியப்பட்டார்.

அனுமன்

பெரிய குரங்கு கடவுள் சிவபெரும் அவதாரங்களில் ஒன்றாகும். ராமர் வடிவத்தில் அவதரித்த விஷ்ணுவுக்கு சேவை செய்ய சிவன் அனுமன் வடிவத்தில் பிறந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த நாள் வரை, அவர் ராமரின் மிகப்பெரிய சீடராக அறியப்படுகிறார்.

ரிஷாப் அவதார்

சமுத்திர மந்தனுக்குப் பிறகு, ஒரு முறை விஷ்ணு படால் லோக் அல்லது பாதாள உலகத்திற்குச் சென்றார். அங்கே அவர் அழகான பெண்களால் மயக்கமடைந்தார். விஷ்ணு அங்கு தங்கியிருந்த காலத்தில் அவருக்கு ஏராளமான மகன்கள் இருந்தனர். ஆனால் அவருடைய மகன்கள் அனைவரும் கொடூரமானவர்களாகவும், கொடூரமானவர்களாகவும் மாறினர். அவர்கள் எல்லா கடவுள்களையும் மனிதர்களையும் ஒரே மாதிரியாக துன்புறுத்தத் தொடங்கினர். அப்போதுதான் சிவன் ஒரு எருது அல்லது விருஷப வடிவத்தை எடுத்து விஷ்ணுவின் கொடூரமான மகன்கள் அனைவரையும் கொன்றான். விஷ்ணு எருதுடன் சண்டையிட வந்தார், ஆனால் அது சிவனின் அவதாரம் என்பதை உணர்ந்து, சண்டையை விட்டுவிட்டு தனது தங்குமிடத்திற்கு திரும்பினார்.

யடிநாத் அவதார்

ஒரு காலத்தில் ஆஹுக் என்ற பழங்குடி மனிதர் இருந்தார். அவரும் அவரது மனைவியும் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தர்கள். ஒரு நாள் சிவன் யத்தினாத் வடிவத்தில் அவர்களை சந்தித்தார். அவர்களிடம் இரண்டு பேர் மட்டுமே தங்கக்கூடிய மிகச் சிறிய குடிசை இருந்ததால், ஆஹுக் வெளியே தூங்கவும் விருந்தினரை தூங்கவும் முடிவு செய்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக அஹுக் ஒரு காட்டு மிருகத்தால் இரவில் கொல்லப்பட்டார். காலையில், ஆஹுக் இறந்து கிடப்பதைக் கண்டு, அவரது மனைவி தன்னைக் கொல்ல முடிவு செய்தார். பின்னர் சிவன் தனது உண்மையான வடிவத்தில் தோன்றி, நாலாவும் தமயந்தியும், சிவபெருமான் அவர்களை ஒன்றிணைப்பதால் அவளும் அவரது கணவரும் மறுபிறவி அடைவார்கள் என்று ஒரு வரம் கொடுத்தார்.

கிருஷ்ணா தரிசனம் அவதாரம்

சிவபெருமான் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் யாகம் மற்றும் சடங்குகளின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுவதற்காக இந்த அவதாரத்தை எடுத்தார். கதையின்படி, குழந்தை பருவத்தில் ஒரு குருகுலில் கல்விக்காக தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறிய நபக் என்ற மன்னர் இருந்தார். இதற்கிடையில், அவர் இல்லாத நிலையில், அவரது சகோதரர்கள் முழு செல்வத்தையும் தங்களுக்குள் விநியோகித்தனர், இதனால் அவரை விநியோகத்திலிருந்து விலக்கினர். நபக் திரும்பி வந்து அதைப் பற்றி அறிந்ததும், அங்கிராஸ் முனிவரை அணுகினார். முனிவர் ஒரு யஜ்ஞத்தை செய்ய முயன்றார், ஆனால் முடியவில்லை. யபத்தை நிறைவேற்ற நபாக் அவருக்கு உதவினார், அதில் மகிழ்ச்சி அடைந்த அவர், யஜ்ஜத்தை செய்தபின் மீதமுள்ள செல்வத்தை அவருக்கு வழங்கினார். இந்த கட்டத்தில்தான் சிவபெருமானின் கிருஷ்ணா தரிசனம் அவதாரம் தோன்றி அங்கிராஸ் முனிவர் செல்வத்தை நன்கொடையாகத் தடுத்தார். அவர் உயர்ந்த ஆன்மீக அடைதல் மற்றும் இரட்சிப்பின் முக்கியத்துவத்தை நபாக் காட்டினார், எனவே ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினார்.

பிக்ஷுவர்யா அவதாரம்

சிவபெருமானின் இந்த அவதாரம் மனிதர்களை எல்லா வகையான ஆபத்துகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது. ஒருமுறை ஒரு பிச்சைக்காரன் ஒரு குழந்தையின் வழியே சென்று கொண்டிருந்தான், அப்போது தான் ஒரு குளத்தின் கரையோரத்தில் பிறந்தான், அவனது தாய் இறந்துவிட்டான். புதிதாகப் பிறந்தவர் அழுது கொண்டிருந்தபோது, ​​பிச்சைக்காரப் பெண் குழந்தையை மடியில் எடுக்கத் தயங்கினார். அப்போது சிவபெருமான் வேறொரு பிச்சைக்காரனாக தோன்றி பிச்சைக்காரப் பெண்ணுக்கு குழந்தையை அழைத்துக்கொண்டு வளர்க்கும்படி அறிவுறுத்தினான்.

சுரேஷ்வர் அவதார்

சிவன் ஒருமுறை தனது பக்தர்களில் ஒருவரை சோதிக்க இந்திரனின் வடிவத்தை எடுத்தார். அதனால்தான் அவர் சுரேஷ்வர் என்று அறியப்பட்டார். ஒருமுறை ஒரு குழந்தை உபமன்யு, முனிவர் வியாக்ரபாத் மகன் சிவனை மகிழ்விக்க தியானித்தார். சிவன், தனது பக்தியை சோதிக்கும் நோக்கத்துடன், பார்வதி தேவியுடன் முறையே இந்திரன் மற்றும் இந்திராணி வேடமிட்டு தோன்றினார். அவர்கள் சிவபெருமானுக்கு எதிராக அவரைத் தூண்ட முயற்சித்ததோடு மட்டுமல்லாமல், அவரை ஆசீர்வதிப்பதாகவும் அவருடைய எல்லா ஆசீர்வாதங்களையும் நிறைவேற்றுவதாகவும் உறுதியளித்தனர். இருப்பினும், இது சிறுவனை கவர்ந்திழுக்க முடியவில்லை மற்றும் சிவபெருமானின் மீதான அவரது பக்தி உண்மை என்பதை நிரூபித்தது. இதனால் மகிழ்ச்சியடைந்த இரு தெய்வங்களும் தங்களது அசல் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தி குழந்தையை ஆசீர்வதித்தன. சிவபெருமானின் இந்த வடிவம் அப்போது சுரேஷ்வர் என்று அழைக்கப்பட்டது.

அவதார் திருப்பு

அர்ஜுனன் தியானித்துக் கொண்டிருந்தபோது சிவன் ஒரு வேட்டைக்காரன் அல்லது கீரத் வடிவத்தில் இறங்கினான். அர்ஜுனனைக் கொல்ல துரியோதன் மூக்கா என்ற அரக்கனை அனுப்பியிருந்தான். மூக்கா ஒரு பன்றி போல் மாறுவேடமிட்டாள். அர்ஜுனன் தியானத்தில் மூழ்கி, திடீரென்று அவனது செறிவு ஒரு பெரிய சத்தத்தால் கலங்கியது. கண்களைத் திறந்து மூகாவைப் பார்த்தான்.

அவரும் கீரத்தும் ஒரே நேரத்தில் பன்றியை அம்புகளால் தாக்கினர். முதலில் பன்றியைத் தாக்கியது யார் என்று கீரத்துக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் இடையே சண்டை ஏற்பட்டது. அர்ஜுனன் சிவனை கீரத் வடிவத்தில் ஒரு சண்டைக்கு சவால் விட்டான். சிவபெருமான் அர்ஜுனனின் வீரம் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைந்து அவனுடைய பசுபதத்தை பரிசளித்தான்.

சுந்தந்தர்க அவதாரம்

சிவன் இந்த அவதாரத்தை தனது தந்தை இமயமலையில் திருமணத்தில் பார்வதியின் கையை கேட்க எடுத்தார்.

பிரம்மச்சாரி அவதாரம்

பார்வதி தேவியின் மீதுள்ள அன்பை சோதிக்க சிவன் இந்த அவதாரத்தை எடுத்தார். யஜ்ஞத்தின் நெருப்பில் தன்னைத் தியாகம் செய்தபின், சதி மீண்டும் இமயமலையின் மகளாக பார்வதியாகப் பிறந்தார். பார்வதியாக, அவர் சிவனை மணக்க விரும்பினார். பிரம்மச்சாரியைப் போலவே சிவபெருமான் அவரை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தனது உறுதியை சோதித்தார்.

யக்ஷேஷ்வர் அவதார்

கடவுளின் மனதில் இருந்து தவறான ஈகோவை அகற்றுவதற்காக சிவன் இந்த அவதாரத்தை எடுத்தார். சமுத்திர மந்தனின் போது பேய்களை தோற்கடித்த தெய்வங்கள் திமிர்பிடித்தபோது, ​​பெருமை என்பது கடவுள்களுக்கு ஒரு தரம் அல்ல என்பதால் சிவன் அதை விரும்பவில்லை. பின்னர் சிவபெருமான் அவர்கள் முன் சில புற்களை முன்வைத்து அதை வெட்டச் சொன்னார். இந்த தெய்வீக புல் மூலம் அவர்களின் தவறான பெருமையை அழிக்க சிவபெருமானின் முயற்சி அது. எனவே, புல்லை யாராலும் வெட்ட முடியவில்லை, பெருமை மறைந்தது. சிவபெருமானின் இந்த வடிவம் அப்போது யக்ஷேஷ்வர் என்று அறியப்பட்டது.

அவதூத் அவதார்

இந்த அவதாரத்தை இந்திரனின் ஆணவத்தை நசுக்க சிவன் எடுத்தார்.

நாளைக்கு உங்கள் ஜாதகம்

தெரிந்து கொள்ள

மின்னஞ்சல் மூலம் என்னை அனுப்புங்கள் தளத்தில் காட்டு