குச்சேலாவின் கதையைப் பற்றி தியானம் (குச்சேலா கிருஷ்ணரை சந்திக்கிறார்)

குழந்தைகளுக்கு சிறந்த பெயர்கள்

தரை:

பிறந்த தேதி:

அனுப்பு

மின்னஞ்சல் மூலம் என்னை அனுப்புங்கள் தளத்தில் காட்டு

ஜஸ்ட் இன்

• 6 மணி முன்பு சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம்
• 
• 7 மணி முன்பு ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
• 9 மணி முன்பு உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
• 12 மணி முன்பு தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021

தவறவிடாதீர்கள்

• செய்தி மங்களூரு கடற்கரையில் கப்பல் படகில் மோதியதில் மூன்று மீனவர்கள் இறந்திருக்கலாம் என்று அஞ்சினர்
• விளையாட்டு நேர்மறை கொரோனா வைரஸ் சோதனைக்குப் பிறகு மென்டெடேவ் மான்டே கார்லோ மாஸ்டர்களிடமிருந்து வெளியேறுகிறார்
• ஆட்டோமொபைல்கள் கபிரா மொபிலிட்டி ஹெர்ம்ஸ் 75 அதிவேக வணிக விநியோக மின்சார ஸ்கூட்டர் இந்தியாவில் தொடங்கப்பட்டது
• திரைப்படங்கள் உகாடி 2021: மகேஷ் பாபு, ராம் சரண், ஜூனியர் என்.டி.ஆர், தரிசனம் மற்றும் பிற தென் நட்சத்திரங்கள் தங்கள் ரசிகர்களுக்கு வாழ்த்துக்களை அனுப்புகிறார்கள்
• நிதி தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
• தொழில்நுட்பம் ஏஜிஆர் பொறுப்புகள் மற்றும் சமீபத்திய ஸ்பெக்ட்ரம் ஏலம் தொலைத் தொடர்புத் துறையை பாதிக்கலாம்
• கல்வி சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
• பயணம் ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்

வேதாந்த கேசரி, ப. 306-310, ஆகஸ்ட் 2005, ராமகிருஷ்ணா மிஷன்

குச்செலா நிச்சயமாக உற்சாகமாக இருக்கிறார். ஆனால், கர்த்தருடைய பார்வையை அவருடைய இருதய நிரப்புதலுக்குக் கொண்டிருப்பதைப் போலவே, ஏராளமான செல்வத்தின் மூலம் வருவார் என்ற எதிர்பார்ப்பால் அவர் அவ்வளவு உற்சாகமாக இல்லை. கிருஷ்ணரை சந்திக்க எதிர்பாராத வாய்ப்பை அவர் ஒரு உண்மையான வீழ்ச்சியாக கருதுகிறார். கிருஷ்ணரைச் சந்திக்க துவாரகாவுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு, அவருடன் எடுத்துச் செல்ல அவர் கவனித்துக்கொள்கிறார், அவரது மேல் துணியின் ஒரு மூலையில் வச்சிட்டுக் கொண்டார், அண்டை வீட்டாரிடமிருந்து பிச்சை எடுப்பதன் மூலம் அவரது மனைவியால் வாங்கப்பட்ட சில கைப்பிடி அரிசி. அவர் துவாரகாவை நோக்கிச் செல்லும்போது, ​​அவரது மனதில் கிருஷ்ணரைப் பற்றிய எண்ணங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. ஒரு முழுமையான பக்தருக்கு பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து செல்வங்களும் கடவுள் பார்வையின் பேரின்பத்துடன் ஒப்பிடும்போது வெறும் அற்பம். கிருஷ்ணரின் 'சந்தர்சனம்' கிடைத்ததன் அதிர்ஷ்டம் அவருக்கு என்ன அற்புதம் என்று ஆச்சரியப்படுகிறார்.

சரியான நேரத்தில், அவர் துவாரகாவை அடைந்து கிருஷ்ணரின் மாளிகையை நெருங்குகிறார். கிருஷ்ணா மெலிந்த மற்றும் மோசமான குச்செலாவின் ஒரு மங்கலான காட்சியைக் கொண்டிருந்தபோதும், அவர் தனது படுக்கையில் இருந்து நீரூற்று குச்செலாவை நோக்கி விரைந்து வந்து அவரைத் தழுவி அவருக்கு ஒரு வரவேற்பு அளித்தார். அவன் கையை அன்பாகப் பற்றிக் கொண்டு அவனது அரண்மனைக்குள் அழைத்துச் செல்கிறான். அவர் மகிழ்ச்சியின் கண்ணீர் சிந்துகிறார். அவர் குச்சேலாவை படுக்கையில் உட்கார்ந்து, கால்களைத் தட்டுவதன் மூலமும், காலில் செருப்புப் பேஸ்டைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும், காலில் பூக்களைப் பிரசாதிப்பதன் மூலமும், துபா, தீபா போன்றவற்றையும் செய்வதன் மூலம் அவரை க ors ரவிக்கிறார். நீண்ட மற்றும் கடினமான மலையேற்றத்தின் அவரது டெடியத்தை அகற்ற துடைப்பம்.

இந்த பார்வையைப் பார்ப்பவர்கள் அதன் முழுமையான முரண்பாட்டால் திகைக்கிறார்கள். பகவன், கிருஷ்ணா, சக்தி, பெருமை, புகழ், அறிவு, இறைமை மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவற்றின் தெய்வீக பண்புகளை எங்கே வைத்திருக்கிறார், வெறும் மோசமான மற்றும் மோசமான வறுமையின் பரிதாபகரமான குச்சேலா எங்கே? சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஒரு ஆச்சரியமான பிளவு, வெளிப்படையாக கட்டுப்படுத்த முடியாதது, இரண்டையும் பிரிக்கிறது. கிருஷ்ணா மற்றும் குச்சேலாவின் சந்திப்பு, தாழ்ந்த மனிதகுலத்துடன் சமமாக வாழ்த்துவதற்கும் முன்னேறுவதற்கும் விரைவான தெய்வீகத்தன்மைக்கு குறைவே இல்லை. தெய்வீகத்தை பிளேபியன் மனிதகுலத்திற்கு அணுகக்கூடியது எது? சரி, இது தெய்வீகத்தின் உயர் பீடபூமிக்கும் மனிதகுலத்தின் குறைந்த பள்ளத்தாக்குகளுக்கும் இடையிலான தடைகளை உடைக்கும் வலிமைமிக்க பக்தியின் மந்திர ரசவாதத்தைத் தவிர வேறில்லை. ஏனென்றால், 'ஓ பிராமணரே, நான் என் பக்தர்களின் மோசமான அடிமை, அவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதைப் போல' என்று கோலாரிக் முனிவரான துர்வாசாவிடம் அறிவிக்கும்போது இறைவன் தனது பக்தர்களுக்கு தனது த்ரால்டோமை உறுதிப்படுத்தவில்லை.

குச்செலா வறுமையில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு குட்டி மனிதராக இருக்கலாம் மற்றும் உயர் அந்தஸ்தின் எந்தவொரு அடையாளத்தையும் இழக்க நேரிடும். ஆனால், அவர் வைத்திருக்கும் போது, ​​இறைவனிடம் நோக்கம் இல்லாத பக்தியின் மிக அருமையான புதையல் உள்ளது. குச்செலா வெளிப்புறமாக கந்தல்களில் ஒரு மோசமானவராக இருக்கலாம், ஆனால் அவரது ஆத்மாவின் உட்புறத்தில் அவர் சாக்யா பவாவில் பக்தியின் பட்டுகளில் அணிந்த ஒரு சிறந்த பேரரசர், ஒரு நண்பராக இறைவனிடம் பக்தி.

குச்சேலாவின் பக்தாவின் நித்திய மகிமைக்கு, அவர் தனது நுட்பமான பக்தி உள்ளுணர்வால், நெருக்கத்தை ஒரு சக்திவாய்ந்த தெய்வீக ஒற்றுமையாக மாற்றுகிறார். குச்செலாவின் தேய்ந்த மேல் ஆடையின் மூலையில் பஃப் செய்யப்பட்ட அரிசியின் முடிவை கிருஷ்ணர் பார்க்கும்போது, ​​அது தனது நண்பர் அவருக்காக கொண்டு வந்த சில நல்ல சுவையாக இருப்பதை அவர் உணர்கிறார். அவர் முடிச்சைக் கைப்பற்றி, அதில் உள்ளதைக் காண அதை அவிழ்த்து விடும்போது, ​​குச்சேலா ஒரு சங்கட உணர்வால் தாக்கப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் கிருஷ்ணரின் கண்கள் ஒரு குறும்பு பளபளப்புடன் மின்னும்.

ஒரு சில பஃப் அரிசி இருக்கும்போது, ​​குச்செலாவின் பார்வையில், ஒரு அற்பமான பொருள் வழங்கப்படுவதற்கு தகுதியற்றது என்றாலும், பிரபஞ்சத்தின் இறைவன் இவ்வளவு உயர்ந்த மதிப்பை அதன் மீது வைக்கிறார், அதை ஒரு கணம் தாமதப்படுத்துவதற்கும், அதை உட்கொள்வதற்கும் அவரால் முடியாது. பிரசாதத்தின் மதிப்பை தெய்வீகம் மதிப்பிடுகிறது. ஒரு இலை, ஒரு மலர், ஒரு பழம் அல்லது ஒரு சொட்டு நீர் கூட அவரை திருப்திப்படுத்த முடியும், அது உண்மையான அன்பால் செறிவூட்டப்பட்டால் (கீதை 9.26). குச்சேலாவின் காதல் நிறைந்த பஃப் அரிசி கிருஷ்ணருக்கு மிகவும் சுவையாக இருக்கிறது, அதை அவர் சுவையாக சாப்பிடுவார். அவர் இரண்டாவது உதவிக்குச் செல்லவிருக்கும் போது, ​​ருக்மிணி அவரைத் தடைசெய்கிறார், குச்செலாவுக்கு இறைவன் நிரந்தர கடன்பட்ட நிலையில் மூழ்கிவிடக்கூடாது என்பதற்காக. தெய்வீக குவாஃப்கள் என்ற பக்தியின் அமிர்தத்தின் ஒவ்வொரு வரைவும், அது போலவே, பக்தருக்கு தெய்வீகத்தின் பிணைப்பை வலுப்படுத்தும் ஒரு கருவியாகும்.

தொடரும்

எழுத்தாளர் பற்றி

மதுரை திரு. ஹரிஹரன் எப்போதாவது தி வேதாந்த கேசரிக்கு சிந்தனைமிக்க கட்டுரைகளை வழங்குகிறார்.

நாளைக்கு உங்கள் ஜாதகம்

தெரிந்து கொள்ள

மின்னஞ்சல் மூலம் என்னை அனுப்புங்கள் தளத்தில் காட்டு