நரசிம்ம இறைவனின் ஒன்பது படிவங்கள் - PAMPEREDPEOPLENY.COM

விரைவு விழிப்பூட்டல்களுக்கு இப்போது குழுசேரவும்

ஹைபர்டிராஃபிக் கார்டியோமயோபதி: அறிகுறிகள், காரணங்கள், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு விரைவு விழிப்பூட்டல்களுக்கான மாதிரியைக் காண்க அறிவிப்புகளை அனுமதிக்கவும் டெய்லி விழிப்பூட்டல்களுக்கு

ஜஸ்ட் இன்

6 மணி முன்பு சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம்
7 மணி முன்பு ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
9 மணி முன்பு உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
12 மணி முன்பு தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021

பார்க்க வேண்டும்

தவறவிடாதீர்கள்

வீடு யோகா ஆன்மீகம் நம்பிக்கை மாயவாதம் நம்பிக்கை ஆன்மீகவாதம் oi-Staff By சுபோடினி மேனன் நவம்பர் 30, 2018 அன்று

பகவான் மகா விஷ்ணு தனது பக்தர்களின் நலனுக்காகவும், முழு உலக நலனுக்காகவும் பல வடிவங்களை எடுத்துள்ளார். பகவான் மகா விஷ்ணுவின் அனைத்து அவதாரங்களிலும், நரசிம்ம பகவான் வடிவம் மிகவும் கொடூரமான ஒன்றாகும்.

நரசிம்ம பகவான் மகா விஷ்ணுவின் நான்காவது அவதாரம். இந்த அவதாரம் ஹிரண்யகஷ்யபு என்ற அரக்கனை அழிக்கவும், அவரது பக்தரான பிரஹலதாவை மீட்கவும் எடுக்கப்பட்டது. ஹிரண்யகஷ்யபு அசுரர்களின் ராஜா என்றும், தேவர்களை வெறுத்ததாகவும் கதை கூறுகிறது. அசுரர்களின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக இறைவன் தேவர்களுக்கு உதவியதால், மகா விஷ்ணுவை தனது மிகப்பெரிய எதிரி என்று அவர் கருதினார்.

மகா விஷ்ணுவைத் தோற்கடிக்க, பிரம்மாவைப் பிரியப்படுத்த ஒரு தவம் செய்து, ஒரு வரத்தைப் பெற்றார். மனிதர் அல்லது விலங்குகளால், வானத்திலோ அல்லது தரையிலோ, அஸ்ட்ராக்கள் அல்லது சாஸ்திரங்களால் அரக்கனைக் கொல்ல முடியாது, ஒரு கட்டிடத்திலோ அல்லது திறந்த நிலையிலோ அல்ல என்று வரம் கூறியது. இந்த வரத்தால், அவர் தன்னை ஒரு அழியாதவர் என்று கருதி மனிதர்களையும் தேவர்களையும் பயமுறுத்தத் தொடங்கினார்.

அவர் தனது சொந்த மகன் பிரஹலத்தின் மிகப்பெரிய எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். பிரஹலாத் மகா விஷ்ணுவின் சிறந்த பக்தர். ஹிரண்யகஷ்யபு தனது மகனின் வழிகளை மாற்ற முதலில் முயன்றார், தோல்வியுற்றதால், அவரைக் கொல்ல முயன்றார். அதெல்லாம் வீணானது.

ஒரு நாள், பிரஹலதா தனது இறைவன் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பதாகக் கூறியபோது, ஹிரண்யகஷ்யபு தனது அரண்மனையின் தூணில் இருக்கிறாரா என்று கேட்டார். அவர் தனது கடாவை எடுத்து, இறைவன் இல்லாததை நிரூபிக்க தூணை அடித்து நொறுக்கினார். ஆனால் அடித்து நொறுக்கப்பட்ட தூணிலிருந்து நரசிம்ம பகவான் முன்னால் குதித்தார். நரசிம்ம பகவான் அரண்மனையின் நுழைவாயிலில், அந்தி வேளையில் ஹிரண்யகஷயபுவைக் கொலை செய்யத் தொடங்கினார், தனது கூர்மையான நகங்களால் மடியில் வைத்திருந்தார்.

இன்னும் கோபமடைந்த நரசிம்ம பகவான் ஹிரண்யகஷ்யபுவின் இரத்தத்தை குடித்து குடல்களை மாலையாக அணிந்திருந்தார். பிரஹலதா முன் வந்த பிறகுதான் இறைவன் அமைதி அடைந்தான்.

நரசிம்ம இறைவனின் ஒன்பது வடிவங்கள்

நரசிம்ம பகவான் தனது பக்தர்களை ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றுவதாக தோன்றுகிறது என்று கூறப்படுகிறது. ஆதி சங்கராச்சாரியார் காளி தேவிக்கு பலியிடப்பட்டபோது நரசிம்மரால் காப்பாற்றப்பட்டார். குரு ஆதி சங்கராச்சாரியார் பின்னர் இறைவனைப் பிரியப்படுத்த லட்சுமி-நரசிம்ம ஸ்தோத்திரத்தை இயற்றினார்.

நரசிம்ம பகவான் பொதுவாக அரை மனிதனும் அரை சிங்கமும் கொண்ட ஒரு உயிரினமாக சித்தரிக்கப்படுகிறான். அவர் முகத்தில் ஒரு மூர்க்கமான வெளிப்பாடு மற்றும் நீண்ட மற்றும் கூர்மையான விரல் நகங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விரல் நகங்கள் மட்டுமே அவர் வைத்திருக்கும் ஆயுதங்கள்.

அவர் வைத்திருக்கும் போஸ் மற்றும் ஆயுதங்களின் அடிப்படையில் 74 க்கும் மேற்பட்ட வடிவங்களில் அவர் விவரிக்கப்பட்டுள்ளார். ஒன்பது வடிவங்கள் மிகவும் பிரபலமானவை. இந்த ஒன்பது பேரும் ஒன்றாக நவா நரசிம்ம என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். படிவங்களின் பெயர்கள் பின்வருமாறு.

உக்ரா-நரசிஹ

'உக்ரா' என்ற சொல் மூர்க்கமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இறைவன் தனது மடியில் ஹிரண்யகஷ்யபுவின் சிதைந்த உடலுடன் மூர்க்கமான வடிவமாக சித்தரிக்கப்படுகிறான். பிரஹலதா தலை குனிந்து இறைவன் முன் நிற்கிறார். இந்த வடிவத்தில்தான் கருடனுக்கும் ஆதிசங்கராச்சார்யாவுக்கும் இறைவன் தரிசனம் கொடுத்தான் என்று கூறப்படுகிறது.

க்ரோத்தா-நரசிஹ

இறைவனின் இந்த வடிவம் வெளியேற்றப்பட்ட பற்களால் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வடிவம் பகவான் மகா விஷ்ணுவின் மூன்றாவது அவதாரத்தின் கலவையாகும் - வராஹா. அவர் தாய் பூமியை தனது பற்களுக்கு இடையில் வைத்திருக்கிறார்.

மல்லோலா நரசிம்ம

'மா' என்பது லட்சுமி தேவியையும், 'லோலா' என்பது காதலனையும் குறிக்கிறது. நரசிம்ம பகவான் இந்த வடிவத்தில் மகா லட்சுமி தேவி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது இறைவனின் அமைதியான வடிவங்களில் ஒன்றாகும்.

ஜ்வால நரசிம்ம

இது இறைவனின் மிகக் கொடூரமான வடிவங்களில் ஒன்றாகும். அவர் எட்டு கைகளால் மிருகமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவர் ஹிரண்யகஷ்யபுவின் வயிற்றைக் கிழிக்க இரண்டு கைகளைப் பயன்படுத்தினார், குடல்களால் இரண்டு மாலைகள், இரண்டு கைகள் அரக்கனைப் பிடிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, கடைசி இரண்டு ஆயுதங்களை வைத்திருக்கின்றன - சங்கு மற்றும் விவாதம்.

வராஹ நரசிம்ம

நரசிம்ம பகவான் இந்த வடிவத்தை பிரஹலதா வரதார் அல்லது சாந்தா நரசிம்ம என்றும் அழைக்கிறார். இந்த வடிவம் பெரும்பாலும் லட்சுமி தேவி அல்லது மகா விஷ்ணுவின் வராஹா அவதாரத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

பார்கவா நரசிம்ம

பரசுராமர் நரசிம்மரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார். அவர் தோன்றிய வடிவம் பார்கவா நரசிம்ம என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வடிவம் உக்ரா நரசிம்ம வடிவத்தைப் போன்றது.

கரஞ்சா நரசிம்ம

ராமரைக் காண ஹனுமான் ஒரு முறை தவம் செய்தார் என்று கூறப்படுகிறது. அதற்கு பதிலாக பகவான் மகா விஷ்ணு நரசிம்மராக தோன்றினார். நரசிம்ம பகவான் வடிவம் ராமருடன் ஒத்திருக்கிறது. அவர் வில் மற்றும் அம்புகளைப் பிடித்து, அனந்தா என்ற பாம்பை அவரது தலையில் ஒரு குடையாகப் பரப்பியுள்ளார். கரஞ்சா என்பது ஒரு மரமாகும், அதன் கீழ் ஹனுமான் தவம் செய்தார், நரசிம்ம பகவான் தோன்றினார்.

யோகா நரசிம்ம

இந்த வடிவத்தில், நரசிம்ம பகவான் ஒரு தியான போஸ் வைத்திருக்கிறார். அவன் கால்களைக் கடந்து கண்களை மூடிக்கொண்டிருக்கிறான். அவரது கைகள் அமைதியைக் குறிக்கும் ஒரு யோக முத்திரையில் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த வடிவத்தில்தான் நரசிம்ம பகவான் தனது பக்தரான பிரஹலதாவுக்கு யோகாவின் அனைத்து அடிப்படைகளையும் கற்பித்தார் என்று கூறப்படுகிறது.

லட்சுமி நரசிம்ம

லட்சுமி நரசிம்ம வடிவம் நரசிம்ம பகவனின் அமைதியான சித்தரிப்பு. இறைவன் தனது துணைவியார் செஞ்சு லட்சுமியுடன் காட்டப்படுகிறார். நரசிம்ம பகவான் அவதாரத்தின்போது, லட்சுமி தேவி சென்ஜு லட்சுமியாக சில பழங்குடியினரின் வீட்டில் நரசிம்ம பகவான் உடன் பிறந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. நரசிம்ம இறைவனின் இந்த வடிவத்தை இன்றுவரை வணங்கும் பழங்குடியினர் உள்ளனர்.