ஹைபர்டிராஃபிக் கார்டியோமயோபதி: அறிகுறிகள், காரணங்கள், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு விரைவு விழிப்பூட்டல்களுக்கான மாதிரியைக் காண்க அறிவிப்புகளை அனுமதிக்கவும் டெய்லி விழிப்பூட்டல்களுக்குஜஸ்ட் இன்
-
சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம் -
- ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
- உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
- தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021
சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம் தவறவிடாதீர்கள்
- மங்களூரு கடற்கரையில் கப்பல் படகில் மோதியதில் மூன்று மீனவர்கள் இறந்திருக்கலாம் என்று அஞ்சினர்
- நேர்மறை கொரோனா வைரஸ் சோதனைக்குப் பிறகு மென்டெடேவ் மான்டே கார்லோ மாஸ்டர்களிடமிருந்து வெளியேறுகிறார்
- கபிரா மொபிலிட்டி ஹெர்ம்ஸ் 75 அதிவேக வணிக விநியோக மின்சார ஸ்கூட்டர் இந்தியாவில் தொடங்கப்பட்டது
- உகாடி 2021: மகேஷ் பாபு, ராம் சரண், ஜூனியர் என்.டி.ஆர், தரிசனம் மற்றும் பிற தென் நட்சத்திரங்கள் தங்கள் ரசிகர்களுக்கு வாழ்த்துக்களை அனுப்புகிறார்கள்
- தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
- ஏஜிஆர் பொறுப்புகள் மற்றும் சமீபத்திய ஸ்பெக்ட்ரம் ஏலம் தொலைத் தொடர்புத் துறையை பாதிக்கலாம்
- சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
- ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்
கனகதாச ஜெயந்தியில் கனகதாசரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி வாசிப்பது இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற கவிஞர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்கான சிறந்த வழிகளில் ஒன்றாகும்.வாழ்க்கை
கனகதாசரின் வாழ்க்கை, அவர் குரூபா கவுடா சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர், பைரேகவுடா மற்றும் பீச்சாமா ஆகியோருக்கு பிறந்தவர் என்று கூறுகிறது. அவர் பிறந்தபோது, அவரது பெற்றோர்களால் திம்மப்ப நாயக்கா என்று பெயர் சூட்டப்பட்டார், பின்னர் அவரது ஆன்மீக எஜமானர் வியாசராஜாவால் வழங்கப்பட்ட கனகா தாசா என்ற பெயரைப் பெற்றார்.
தெய்வீக அருளின் தலையீட்டால் கனகதாசரின் வாழ்க்கை திடீரென ஒரு திருப்பத்தை எடுத்தது. ஒரு கிருஷ்ணகுமாரியின் கையை வெல்ல கனகதாசர் எதிராளியுடன் போரில் ஈடுபட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. தெய்வீக கிருஷ்ணரின் வடிவத்தில் தலையிட்டு, அவரை சரணடையுமாறு பரிந்துரைத்தார். கனகதாச உணர்ச்சியுடன் கண்மூடித்தனமாக, இறந்துபோக மறுத்து, போரில் தொடர்ந்தார், மரண காயங்களுக்கு மட்டுமே. இருப்பினும், தெய்வீக பரிந்துரையுடன் அவர் அற்புதமாக காப்பாற்றப்படுகிறார். அப்போதிருந்து அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, கனகதாசரின் ஆர்வம் கிருஷ்ணரை நோக்கி செலுத்தப்பட்டது, அவர் கர்நாடக இசையில் எண்ணற்ற பாடல்களை இறைவன் மீது கொண்டு வந்தார். அவர் அனைவருமே ஒன்று, ஒரு இசையமைப்பாளர், ஒரு இசைக்கலைஞர், ஒரு கவிஞர், ஒரு சமூக சீர்திருத்தவாதி, தத்துவவாதி மற்றும் துறவி.
கனகதாசரின் வாழ்க்கை, அவர் ஹரிதாச இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு அதன் நிறுவனர் வியாசராஜாவின் பின்பற்றுபவராக ஆனார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியை திருப்பதியில் கழித்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.
கனகதாசத்தில் உடுப்பி
உடுப்பியில் நடந்த தெய்வீக அதிசயம், கனகதாசாவின் வாழ்க்கையில், இது இன்னும் ஒரு சாட்சியாக நிற்கிறது, இது மக்கள் மத்தியில் நன்கு தெரிந்ததே. இருப்பினும், கனகதாச ஜெயந்தியின் போது அதைப் பற்றி குறிப்பிடுவது தெய்வீக பரிந்துரையின் பேரின்பத்தில் பங்கெடுப்பதாகும்.
ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்த கனகதாச, கிருஷ்ணரை வணங்க விரும்பிய உடுப்பி கோவிலுக்குள் அனுமதி மறுக்கப்பட்டது. பகவான் கிருஷ்ணரின் சிலை கனகதாசம் நிற்கும் திசையை நோக்கி திரும்பியபோது, அவரது குரல் பக்தி விளக்கக்காட்சியாக உடைந்து, பார்வையின் வெளிப்பாட்டை வெளிப்படுத்த சுவர் உடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கனகதாசருக்கு இறைவன். பின்னர் சுவரில் கனகனா கிண்டி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சாளரம் உருவாக்கப்பட்டது, இன்றுவரை பக்தர்கள் இறைவன் மீது கண் வைத்திருக்கிறார்கள்.
சிலை அதன் முந்தைய வழியை கிழக்கை எதிர்கொள்ளும் விதத்தில் இருந்து மேற்கு நோக்கி திரும்பியது என்று நம்பப்படுகிறது.
கனகதசவின் இசையமைப்புகள்
கர்நாடக இசையில் கனகதாசத்தின் ஏராளமான இசையமைப்புகள் புனிதரின் வாழ்க்கையில் பக்தியின் ஆதிக்கத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.
நாலச்சரித்ரே (நாலாவின் கதை), ஹரிபக்திசரா (கிருஷ்ண பக்தியின் மையப்பகுதி), நரிசிம்ஹஸ்தவா (நரசிம்ம இறைவனைப் புகழ்ந்துரைக்கும் பாடல்கள்), ராமதானியச்சரைட் (ராகி தினை கதை) மற்றும் ஒரு காவியம், மோகனதரங்கினி (கிருஷ்ணா-நதி) ஆகியவை மிகவும் பிரபலமானவை .
அவரது பாடல்கள் பக்தியின் அம்சத்தை வெளிப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், சமூக சீர்திருத்தம் பற்றிய செய்திகளையும் கொண்டு சென்றன. கண்டனம் செய்யும் போது, வெளிப்புற சடங்குகளை வெறுமனே பின்பற்றுவது, அவரது படைப்புகள் தார்மீக நடத்தையின் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்தின.
கனகதாசரின் வாழ்க்கையில் ஒரு சுவாரஸ்யமான சம்பவம், துறவியின் ஆன்மீக முதிர்ச்சியை மிருதுவாக வெளிப்படுத்துகிறது. ஒருமுறை அவர் ஒரு வியாசதீர்த்தரை எதிர்கொண்டபோது, ஒரு கூட்டத்தில், யார் மோட்சம் அல்லது விடுதலையை அடைவார்கள் என்று, கனகாதாசர் தாழ்மையுடன் தான் மோக்ஷத்தை அடைய முடியும் என்று வலியுறுத்தினார், இது பண்டிதர்களின் அதிர்ச்சிக்கு அதிகம்.
விளக்கம் கேட்டபோது, கனகதாசர் தனது பதிலில் வேதாந்தத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தினார், 'நான்' இழந்தவர் மட்டுமே, ஈகோ மோட்சத்தை அடைவார். புனிதர் மேற்கோள் காட்டிய பிரபலமான சொற்றொடரில் இது குறிப்பிடப்படுகிறது, 'என் சுய (என் சுயநலம்) (விலகி) சென்றால் நான் (சொர்க்கத்திற்கு) செல்வேன் '
நித்திய விடுதலையைத் தேடுவதற்காக கனகதாசர் வெளிப்படுத்தியபடி, வேதாந்தத்தின் உச்சியில் நாம் வாழ்வோம். இந்த கருத்தை பிடித்துக் கொண்ட கனகதாச ஜெயந்தியைக் கொண்டாடுவோம்.
