ஹைபர்டிராஃபிக் கார்டியோமயோபதி: அறிகுறிகள், காரணங்கள், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு விரைவு விழிப்பூட்டல்களுக்கான மாதிரியைக் காண்க அறிவிப்புகளை அனுமதிக்கவும் டெய்லி விழிப்பூட்டல்களுக்குஜஸ்ட் இன்
-
சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம் -
- ஹினா கான் செப்பு பச்சை கண் நிழல் மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
- உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
- தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021
சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம் தவறவிடாதீர்கள்
- அனர்பன் லஹிரி ஆர்பிசி பாரம்பரியத்தை விட நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்
- ரிலையன்ஸ் ஜியோ, ஏர்டெல், வி, மற்றும் பிஎஸ்என்எல் ஆகியவற்றிலிருந்து அனைத்து நுழைவு நிலை தரவு வவுச்சர்களின் பட்டியல்
- கும்பமேளா திரும்பியவர்கள் COVID-19 தொற்றுநோயை அதிகரிக்கக்கூடும்: சஞ்சய் ரவுத்
- கோவாட் -19 காரணமாக நீதிமன்றத்தில் இருந்து விரா சிதிதர் அக்கா நாராயண் காம்ப்ளே கடந்து செல்கிறார்
- கபிரா மொபிலிட்டி ஹெர்ம்ஸ் 75 அதிவேக வணிக விநியோக மின்சார ஸ்கூட்டர் இந்தியாவில் தொடங்கப்பட்டது
- தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
- சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
- ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்
கிருஷ்ணரின் பிறப்பைக் குறிக்கும் வகையில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கிருஷ்ண ஜன்மாஷ்டமி கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த ஆண்டு 2019 இல், இது ஆகஸ்ட் 24, சனிக்கிழமை அன்று வருகிறது.
இந்துக்களால் வழிபடப்படும் 33 கோடிக்கு மேற்பட்ட கடவுள்கள் மற்றும் டெமி கடவுள்கள் இருப்பதாக இந்து மதத்தின் வேதங்கள் கூறுகின்றன. ஒரு இந்துவை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்க முடியும். அவர் நம்பும் கடவுள்களின் வரிசைமுறை உள்ளது. முதலில் குடும்பத்தின் கடவுள் அல்லது தெய்வம் வருகிறது, பின்னர் அவர் அந்த பகுதிக்கு தலைமை தாங்கும் கடவுள் அல்லது தெய்வத்தை வேண்டிக்கொள்கிறார், இறுதியில், அவர் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கடவுள்களையோ அல்லது தெய்வங்களையோ கொண்டிருப்பார் தனிப்பட்ட முறையில் வணங்க விரும்பலாம்.
ஒவ்வொரு வழிபாட்டையும் வணங்க ஒரு குறிப்பிட்ட வழி உள்ளது மற்றும் பக்தர்கள் அதை மத ரீதியாக பின்பற்றுகிறார்கள். உதாரணமாக, சிவன் தனது லிங்க வடிவத்தில் மிகவும் பொதுவாகவும் பரவலாகவும் வணங்கப்படுகிறார். விநாயகர் எப்போதும் யானை தலை கொண்ட கடவுளாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். தெய்வங்களும் ஒரு தொகுப்பு வடிவம் மற்றும் உடையை கூட கொண்டுள்ளன.
ஜன்மாஷ்டமி: ஸ்ரீ கிருஷ்ணா சிலை வீட்டில் ஒருபோதும் தவறு செய்யாதீர்கள். போல்ட்ஸ்கிஸ்ரீ கிருஷ்ணர் இந்த அர்த்தத்தில் தனித்துவமானது. அவர் பல வடிவங்களைக் கொண்டவர் மற்றும் பல பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறார். அவரது வடிவங்கள் வெவ்வேறு பண்புகள் மற்றும் ஆளுமைகளைக் கொண்டுள்ளன. பக்தர்கள் அவரைப் பிரியப்படுத்தும் வழிகளில் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், இது அவர்களின் பக்தியை மேம்படுத்த உதவுகிறது.
இன்று, ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் பல்வேறு வடிவங்களையும் ஒவ்வொன்றின் தனித்துவமான பண்புகளையும் நாம் பார்ப்போம். கிருஷ்ணர் மற்றவர்களிடமிருந்து வெவ்வேறு வடிவங்களில் வழிபடும் இந்தியாவில் வெவ்வேறு வழிபாட்டுத் தலங்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. பாருங்கள்.
லார்ட் பத்ரிநாதாஃப் பத்ரிநாத், உ.பி.
ஒரு கதையின்படி, பிருந்தா (ஒரு பக்தர்) இறைவனை ஒரு கருங்கல்லாக சபித்தார். அவர் ஷாலிகிராம கல்லாக மாறி, வெயிலில் இருந்தார். அவரது மனைவி லட்சுமி தேவி அவரைப் பாதுகாக்க விரும்பினார் மற்றும் பெல் மரமாக தோன்றினார். பெல் மரம் பதாரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, எனவே இங்கு இறைவன் பத்ரிநாதா என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ராஜஸ்தானின் நாத்வாராவின் ஸ்ரீ நாத்ஜி
ஸ்ரீ நாத்ஜி கோவர்த்தனமவுண்டனைத் தூக்கும் போது அவர் செய்ததைப் போலவே நிற்கிறார். அவரது இடது கை உயர்த்தி, வலது கை முஷ்டியாக உள்ளது. அவன் தலை குனிந்து, பக்தர்களைப் பார்த்து, அவன் காலடியில் பாதுகாக்கிறான்.
இறைவனின் இந்த வடிவம் வான போவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
இறைவன் இங்கு பாலகோபால் என்று வணங்கப்படுகிறார், இது ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் தனது குழந்தை பருவ வடிவத்திலும், ராதநாதா அல்லது ராதாவின் எஜமானராகவும் உள்ளது.
பெரும்பாலான பக்தர்கள் பொம்மை விலங்குகளை பரிசாக அளித்து, டாப்ஸ் சுழற்றுவதன் மூலம் இறைவனை மகிழ்விக்க முயற்சிக்கின்றனர். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் ஒரு கோழைத்தனமாக இருந்ததால், சில பக்தர்கள் அவருக்கு ஒரு மந்தை குச்சியை பரிசாக வழங்குகிறார்கள்.
உடுப்பி, கர்நாடகாவின் உடுப்பி கிருஷ்ணா
கிருஷ்ணாவின் குழந்தைப் பருவம் அவரது வளர்ப்பு தாய் யசோதாவுடன் கழிந்தது. அவரது பிறந்த தாய் தேவகி, தனது குழந்தை பருவ லீலாக்கள் அனைத்தையும் தவறவிட்டார். ஒருமுறை துவாரகாவில் இருந்தபோது, தேவகி ஒரு தாயாக தனது துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி புலம்பிக் கொண்டிருந்தாள்.
அவள் மனதை அறிந்த பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் தன்னை ஒரு குறுநடை போடும் குழந்தையாக மாற்றிக்கொண்டார். தேவகி வெண்ணெய் தயிரை உட்கார்ந்து உட்கார்ந்தபோது, கிருஷ்ணா சென்று கோஷத்தை உடைத்து வெண்ணெய் சாப்பிட்டார். பின்னர் அவர் தேவகியின் கையிலிருந்து சர்னரையும் கயிற்றையும் எடுத்து அதனுடன் விளையாடத் தொடங்கினார். பின்னர் அவர் தனது தாயின் மடியில் மிதந்தார். இதன் மூலம் தேவகி மகிழ்ச்சியடைந்து ஒரு தாயாக நிறைவேற்றப்பட்டார்.
இறைவனின் மனைவி ருக்மிணி இந்த லீலா அனைத்தையும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள். கணவரின் வடிவத்தால் அவள் மயங்கினாள். அவளுக்கு ஒரு சிலை கிடைத்தது, அது கிருஷ்ணாவை ஒரு குழந்தையாகவும், கயிற்றையும் வைத்திருந்தது. அவள் இந்த சிலையை ஒவ்வொரு நாளும் வழிபட்டாள்.
ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அர்ஜுனன் அதை ருக்மிணி வானாவில் நிறுவியிருந்தார். அங்கு, அது உடுப்பிக்கு எடுத்துச் செல்லப்படும் வரை பல நூற்றாண்டுகளாக தங்கியிருந்தது.
குஜராத்தின் டகோர் ரணச்சோர் ராயா
ரணச்சோர் என்றால் போரில் இருந்து தப்பிப்பவர் என்று பொருள். ஜராசந்தாவும் அவரது தோழர்களும் பயன்படுத்தும்போது இந்த பெயர் கேவலமாக இருந்தது. கர்த்தர் அவர்களுக்குப் பயந்து ஓடிவிட்டார் என்று அர்த்தம். ஜராசந்தாவும் அவரது நண்பர்களும் பலமுறை அவரது நகரத்தைத் தாக்கியதால், இருபுறமும் நடந்த போரில் அப்பாவி உயிர்கள் பறிக்கப்பட்டதால், மகதாவிலிருந்து விலகிச் செல்ல இறைவன் தேர்வு செய்தார். ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஏராளமான உயிர்களைக் காப்பாற்ற போராடுவதைத் தவிர்த்த ஒரே நேரம் இதுவல்ல.
டகோரின் ரணச்சோர் ராயாவின் கதை, இறைவனைச் சந்திக்க ஆண்டுதோறும் வருகை தர முடியாமல் போனபோது, இறைவன் தானே ஒரு பழைய பக்தரை டகோருக்கு அழைத்துச் சென்றார் என்பதைக் கூறுகிறது.
பகவான் விட்டலாஆஃப் பண்டார்பூர், மகாராஷ்டிரா
ஒருமுறை ராதராணி ஸ்ரீ கிருஷ்ணரைச் சந்திக்க துவாரகாவுக்குச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது மனைவி, ருக்மிணி, ராதாரணியை விட இறைவன் அதிக கவனம் செலுத்துவதையும், அன்பு செலுத்துவதையும் கண்டார். பதற்றமடைந்து, பண்டார்பூருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தில் தங்குவதற்காக அவள் சென்றாள்.
பண்டார்பூரில் தனது ஆசிரமத்தில் வாழ்ந்த ஒரு பக்தர் புண்டரிகா இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ருக்மிணி இறைவனை மன்னிக்க மறுத்தபோது, அவர் புண்டரிகாவையும் சந்திக்கலாம் என்று முடிவு செய்தார். அவர் ஆசிரமத்தை அடைந்தபோது, புண்டாரிகா அங்குள்ள முதியவர்களை கவனித்துக்கொள்வதைக் கண்டார். பக்தனின் வருகைக்காக உட்கார்ந்து காத்திருக்க இறைவனுக்கு ஒரு செங்கல் வழங்கப்பட்டது. ருக்மினியும் அங்கு வந்து இறைவனை மன்னித்தார்.
கர்த்தர் தம்முடைய பக்தர்கள் அவர்களைப் பார்ப்பதற்காக அங்கேயே காத்திருக்கிறார் என்று நம்பப்படுகிறது.
அவன் இடுப்பில் கைகளால் காத்திருக்கிறான். இந்த போஸுடன் பகவான் கிருஷ்ணர் பக்தர்களிடம் தனது பரந்த துயரக் கடலை ஆழமற்றதாக ஆக்கியதாகச் சொல்கிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் இடுப்பில் கைகளை வைத்துக்கொண்டு, 'இதோ, இது இப்போது மட்டுமே ஆழமாக இருக்கிறது' என்று கூறுகிறார்.
குருவாயூப்பனின் குருவாயுரப்பன், கேரளா
கேரளாவில் உள்ள குருவாயூர் கோயில் 'பூலோகவைகுந்தா' அல்லது பூமியில் வைகுந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் குருவாயுரப்பன் அல்லது குருவாயூரின் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறார். குருவாயூரின் நான்கு ஆயுத சிலை துவாரகாவில் இறைவனால் வணங்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. துவாரகாவை விழுங்கிய பிரளயத்திற்குப் பிறகு, பிருஹஸ்பதியும் வாயுவும் குருவாயூரில் சிலையை நிறுவினர்.
சிலை இங்கு நான்கு ஆயுதம் வைத்திருந்தாலும், பக்தர்கள் பெரும்பாலும் பாலா கோபால் வடிவத்தில் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். அவர் தனது குழந்தைத்தனமான குறும்புகள் மற்றும் லீலாக்களால் அவர்களை மகிழ்விக்கிறார். பக்தர்கள் சுவையான பால் பயாசம், உன்னியப்பம் மற்றும் இறைவனுக்கு பிடித்த வெண்ணெய் மற்றும் மிஸ்ரியை இங்கே போக் என வழங்குகிறார்கள்.
