ஜஸ்ட் இன்
- சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம்
- ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
- உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
- தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021
தவறவிடாதீர்கள்
- அனர்பன் லஹிரி ஆர்பிசி பாரம்பரியத்தை விட நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்
- ரிலையன்ஸ் ஜியோ, ஏர்டெல், வி, மற்றும் பிஎஸ்என்எல் ஆகியவற்றிலிருந்து அனைத்து நுழைவு நிலை தரவு வவுச்சர்களின் பட்டியல்
- கும்பமேளா திரும்பியவர்கள் COVID-19 தொற்றுநோயை அதிகரிக்கக்கூடும்: சஞ்சய் ரவுத்
- கோவாட் -19 காரணமாக நீதிமன்றத்தில் இருந்து விரா சிதிதர் அக்கா நாராயண் காம்ப்ளே கடந்து செல்கிறார்
- கபிரா மொபிலிட்டி ஹெர்ம்ஸ் 75 அதிவேக வணிக விநியோக மின்சார ஸ்கூட்டர் இந்தியாவில் தொடங்கப்பட்டது
- தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
- சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
- ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்
கங்கை நதி இந்து புராணங்களில் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். இந்துக்களுக்கு கங்கை நதி என்பது ஒரு நதி மட்டுமல்ல. கங்கை நதி அனைத்தையும் கொடுக்கும், அவர்களுக்கு மன்னிக்கும் தாய். அவர்கள் கங்கை நதியை 'கங்கா மையா' என்று அன்பு மற்றும் பக்தியுடன் அழைக்கிறார்கள். வாழ்நாள் முழுவதும் சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து பாவங்களையும் நிவர்த்தி செய்யும் புனித தேவியின் வடிவத்தை இந்த நதி எடுக்கிறது. சாதி அல்லது மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், தாய் கங்கா ஒவ்வொரு மனிதனையும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு தனது அன்பான அரவணைப்பிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்.
கங்கை மய்யாவின் நீர் மிகவும் புனிதமானது, மக்கள் தங்கள் கரையோரங்களில் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் எச்சங்களை கரைக்க பயணம் செய்கிறார்கள். அவளுடைய நீர் மிகவும் தூய்மையானதாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் கருதப்படுகிறது, அதில் மூழ்கும்போது, அந்த நபர் அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் கழுவப்பட்டு, வானத்திற்குள் நுழைவதற்கு தகுதியுடையவர்.
கங்கையின் புனித கரையில் இருந்து விலகி வாழும் இந்துக்களால் பூஜைகள் நடத்தப்படும்போது, அவர்கள் தயார் செய்த தண்ணீரில் அவளை வரவழைத்து அதற்கு பதிலாக பயன்படுத்துகிறார்கள். எந்தவொரு பூஜையையும் வெற்றிகரமாக முடிக்க தாய் கங்கையின் நீரின் இருப்பு முக்கியமானதாக கருதப்படுவதால் இது செய்யப்படுகிறது.
ஆனால் கங்கை நதிக்கு நாம் ஏன் இவ்வளவு மரியாதை கொடுக்கிறோம்? இதன் பின்னணியில் உள்ள புராணக் கதை என்ன? கண்டுபிடிக்க படிக்கவும்.
கங்கா: பிரம்மாவின் மகள்
வாமன அவதாரத்தின் போது, மகா விஷ்ணு மன்னர் மகாபலியிடம் மூன்று இடங்களை பிச்சை என்று கேட்டார். ராஜா ஒப்புக் கொண்டபோது, வாமனன் அபரிமிதமான விகிதத்தில் வளர்ந்தான். ஒரு வேகத்தில், அவர் எல்லா வானங்களையும் எடுத்துக்கொண்டார், மற்ற வேகத்துடன், அவர் பூமியெங்கும் எடுத்துக்கொண்டார், மூன்றாவது வேகம் ராஜாவின் தலையில் வைக்கப்பட்டது.
வாமனன் முதல் வேகத்தை எடுத்தபோது, பிரம்மா பகவான் தனது 'கமண்டலில்' (புனித நீரைக் கொண்ட பானை மற்றும் அதை ஊற்ற ஒரு தளிர்) உள்ள தண்ணீரில் வாமனனின் கால்களைக் கழுவினார். இந்த நீர் கங்கை நதியாக மாறியதாக கூறப்படுகிறது. அவர் பிரபஞ்சத்தில் தங்கியிருந்தார், பெரும்பாலும் பால்வீதி என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். பிரம்மா பகவான் அவளை கொட்டியதால், அவள் அவனுடைய மகளாக கருதப்படுகிறாள்.
சாபம்
ஒரு சிறு குழந்தையாக கங்கை நதி பெருமையும் ஆணவமும் வளர்ந்தது. ஒரு நாள், அவள் குளித்துக் கொண்டிருந்த துர்வாச முனிவரைக் கடந்து சென்றாள். இந்த நிலையில் அவரைப் பார்த்த கங்கா மகிழ்ச்சியுடன் சிரிக்க ஆரம்பித்தார். இது முனிவரை கோபப்படுத்தியது, அவள் பூமிக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவர் அவளை சபித்தார், அங்கு பாவிகளும் தூய்மையற்ற மக்களும் அவளுக்குள் குளிப்பார்கள்.
பாகீரதரின் தவம்
கங்கை பூமிக்கு வந்த கதை சாகர் என்ற பண்டைய அயோத்திய மன்னரிடமிருந்து தொடங்குகிறது. அவருக்கு அறுபதாயிரம் குழந்தைகள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டனர். அவர் ஒரு அஸ்வமேத் யாகத்தை செய்ய முடிவு செய்தார், இது அவரை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாற்றும்.
இந்திரனும் பிற கடவுள்களும் பயந்துபோனார்கள், ராஜா தங்கள் நிலைகளை அபகரிக்க முயற்சிப்பதை அவர்கள் கண்டார்கள். அவர்கள் யாகத்திற்காகக் குறிக்கப்பட்ட குதிரையைத் திருடி, முனிவர் கபிலா பல ஆண்டுகளாக ஆழ்ந்த தியானம் செய்து கொண்டிருந்த நிலத்தடியில் கட்டினார்கள். சாகராவின் மகன்கள் குதிரையைத் தேடிச் சென்று முனிவர் கபிலாவின் ஆசிரமத்தில் அதைக் கண்டார்கள். முனிவர் தான் திருடி முனிவரை துஷ்பிரயோகம் செய்யத் தொடங்கினார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.
தியானத்தில் கலக்கம் அடைந்த கோபமடைந்த முனிவர், மன்னர் சாகரின் மகன்களில் ஒருவரைத் தவிர மற்ற அனைவரையும் தனது தவத்தின் சக்திகளால் எரித்தார். எந்த சடங்குகளும் இல்லாமல் அவர்கள் இறந்ததால், அவர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு மோக்ஷம் கிடைக்கவில்லை, பூமியில் சுற்றித் திரிந்தது. உயிருடன் இருக்கும் ஒரே சகோதரர் அன்ஷுமான் பிரம்மாவை மகிழ்விக்க ஒரு தவம் செய்தார், ஆனால் அவரால் அதை தனது வாழ்நாளில் செய்ய முடியவில்லை.
பல தலைமுறைகள் அவரைப் பிரியப்படுத்த முயன்றன, ஆனால் தோல்வியடைந்தன. இறுதியாக, பகீரதா மன்னர் பிறந்தார். அவர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தார், பிரம்மா பகவான் அவருக்குத் தோன்றினார். கங்கையை மகிழ்வித்து, பூமியில் ஓடச் சொல்லும்படி பாகீரதரிடம் கேட்டார்.
இறந்த மூதாதையர்களின் அஸ்தியை அவளுடைய நீர் தொடும்போது, அவர்கள் மோட்சத்தைப் பெறுவார்கள், அதுதான் அவரிடம் கூறப்பட்டது. பின்னர் கங்கையை மகிழ்விக்க ஒரு தவம் செய்தார். அவள் தோன்றி ஆணவத்துடன் தன் வம்சாவளியின் சக்தியை பூமியால் தாங்க முடியாது என்று சொன்னாள். எனவே, பாகீரதா சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்.
கங்கா: சிவாவின் கைதி
சிவபெருமான் தனது அச்சத்தைத் திறந்து கங்கையின் வம்சாவளியைப் பற்றிக் கொண்டார். கங்கா தனது முழு சக்தியுடனும் வானத்திலிருந்து கீழே விரைந்தார். அவள் இறைவன் மீது பாய்ந்தவுடன், அவன் தன் அச்சங்களைக் கட்டிக்கொண்டு கங்கையை அவனுடைய கைதியாக வைத்தான். அவள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் அவளால் தப்ப முடியவில்லை.
இந்த வழியில், கங்கையின் பெருமையும் ஆணவமும் உடைந்தது. சிவபெருமான், இப்போது, அவளை விடுவித்து, அவனது கூந்தலில் இருந்து வெளியேற அனுமதித்தான். தண்டிக்கப்பட்ட அவள் பாகீரதனை பூமிக்கு பின் தொடர்ந்தாள். அவரது வம்சாவளியை பகீரதா பொறுப்பேற்றதால், கங்கா பாகீரதி என்று அறியப்பட்டார்.
கங்கை சப்தமி
நெதர் உலகத்திற்கு செல்லும் வழியில், கங்கையின் நீர் முனிவர் ஜஹ்னுவின் ஆசிரமத்தை பாழாக்கியது. கோபமாக, முனிவர் அவளை குடித்தார். பாகீரதரின் வேண்டுகோளின் பேரில் தான் முனிவர் கங்கையை தனது நாசி வழியாக வெளியேற்றினார். இந்த வழியில், அவர் ஜஹ்னுவின் மகள் ஜஹ்னாவி ஆனார். முனிவரின் நாசியிலிருந்து அவள் வெளியேற்றப்பட்ட நாள் அவள் மறுபிறவி எடுத்த நாள், இன்று கங்கை சப்தமி என்று கொண்டாடப்படுகிறது.
மூதாதையர்களின் மோட்சம்
கங்கை பின்னர் அனைத்து வழிகளிலும் நெதர் உலகிற்கு பாய்ந்து பாகீரதரின் மூதாதையர்களுக்கு மோட்சம் கொடுத்தார். பின்னர் அவர் படால கங்கையாக வசித்து வந்தார்.