ஜஸ்ட் இன்
- சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம்
- ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
- உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
- தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021
தவறவிடாதீர்கள்
- கோவாட் -19 காரணமாக நீதிமன்றத்தில் இருந்து விரா சிதிதர் அக்கா நாராயண் காம்ப்ளே கடந்து செல்கிறார்
- மங்களூரு கடற்கரையில் கப்பல் படகில் மோதியதில் மூன்று மீனவர்கள் இறந்திருக்கலாம் என்று அஞ்சினர்
- நேர்மறை கொரோனா வைரஸ் சோதனைக்குப் பிறகு மென்டெடேவ் மான்டே கார்லோ மாஸ்டர்களிடமிருந்து வெளியேறுகிறார்
- கபிரா மொபிலிட்டி ஹெர்ம்ஸ் 75 அதிவேக வணிக விநியோக மின்சார ஸ்கூட்டர் இந்தியாவில் தொடங்கப்பட்டது
- தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
- ஏஜிஆர் பொறுப்புகள் மற்றும் சமீபத்திய ஸ்பெக்ட்ரம் ஏலம் தொலைத் தொடர்புத் துறையை பாதிக்கலாம்
- சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
- ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்
இந்து புராணங்கள் அடிப்படையில் வாய்வழி மரபு. இந்து கடவுளர்கள் மற்றும் தெய்வங்களைப் பற்றிய புராணக் கதைகள் பல முறை சொல்லப்பட்டு மீண்டும் சொல்லப்பட்டுள்ளன. அதனால்தான், ஒரே புராணக் கதையின் பல பதிப்புகள் இருப்பது பொதுவானது. இந்த விஷயத்தில் விநாயகர் பிறந்த கதை மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. விநாயகர் பிறப்புக் கதையின் பல பதிப்புகள் உள்ளன.
கதையின் மையப்பகுதி அப்படியே உள்ளது, ஆனால் சில விவரங்களை பல முறை மாற்றுவதன் மூலம் அது மீண்டும் சொல்லப்பட்டுள்ளது. விநாயகர் சதுர்த்தியின் புனித சந்தர்ப்பத்தை குறிக்கும் வகையில் இந்து புராணங்களில் விநாயகர் பிறப்பு விவரிக்கப்பட்டுள்ள மூன்று வெவ்வேறு பதிப்புகள் இங்கே.
கதை 1
விநாயகரின் பிறப்பின் மிகவும் பொதுவான பதிப்பு இதுபோன்றது. பார்வதி தேவி கைலாசத்தில் (சிவனின் தங்குமிடம்) மிகவும் தனிமையாக இருந்தாள். எனவே அவள் உடலில் இருந்து அழுக்குகளுடன் ஒரு பையனின் சிலையை உருவாக்கி அதில் வாழ்க்கையை நிறுவினாள். அவள் சிறுவனுக்கு விநாயகர் என்று பெயரிட்டு, அவள் குளிக்கச் செல்லும்போது கதவைக் காக்க விட்டுவிட்டாள்.
சிவபெருமான் கைலாசத்தின் வாயிலுக்கு வந்தபோது, விநாயகர் தனது வழியைத் தடுத்தார். விநாயகர் தனது மகன் என்ற செய்தி அறியாத சிவன் கோபத்தில் தலையை வெட்டினான். இது தேவி பார்வதிக்குத் தெரிந்ததும், அவள் மிகவும் வருத்தப்பட்டாள். கலக்கம் அடைந்த அவள் ஆத்திரமடைந்தாள். எல்லா குழப்பங்களிலும் கணேஷனின் தலை இழந்தது. சிவபெருமான் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு காட்டில் பார்க்கும் முதல் மிருகத்தின் தலையை வெட்டும்படி கட்டளையிட்டார், இதனால் கணேசனின் வாழ்க்கையை மீட்டெடுக்க முடியும். அவர்கள் ஒரு வெள்ளை யானையின் தலையைக் கண்டுபிடித்தார்கள், இதனால் கணேஷனுக்கு யானையின் தலை இருக்கிறது.
கதை 2
விநாயகர் பிறந்த இரண்டாவது கதை இரண்டு வேறுபாடுகளைத் தவிர அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒத்திருக்கிறது. முதலாவதாக, தேவி பார்வதி சிறுவன் விநாயகர் உடலில் இருந்து வரும் அழுக்குகளுக்கு பதிலாக சந்தன பேஸ்ட்டை உருவாக்குகிறார். இரண்டாவதாக, பார்வதி தேவியின் 10 சக்திகளிடமிருந்தும் விநாயகர் மீது போர் தொடுக்க கடவுளின் முழு இராணுவமும் தேவைப்படுகிறது.
கதை 3
கதையின் மிக சமீபத்திய பதிப்பு 'இம்மார்டல்ஸ் ஆஃப் மெலுஹா' நாவல் தொடரிலிருந்து வருகிறது. விநாயகர் பிறந்த இந்த புராணக் கதைக்கு ஆசிரியர் அம்ரிஷ் ஒரு வித்தியாசமான திருப்பத்தை அளித்துள்ளார். இங்கே கணேஷா தனது முதல் திருமணத்திலிருந்து லேடி சதிக்கு பிறந்த மகன். ஆனால் அவர் 'சிதைக்கப்பட்டவர்' அல்லது பிறப்புக் குறைபாடுகளுடன் பிறந்தவர் என்பதால், சதியின் தந்தை அவரை 'நாகஸ்' நிலத்திற்கு வெளியேற்றினார். எனவே கணேஷனை அவரது தாயின் நாக சகோதரி காளி வாங்கினார். விநாயகர் பிறந்த இந்த கதை அவர் சிவபெருமானின் உயிரியல் மகன் அல்ல என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
விநாயகர் பிறந்த கதையின் மூன்று வெவ்வேறு பதிப்புகள் இவை. இந்த புராணக் கதையின் வேறு ஏதேனும் பதிப்புகள் உங்களுக்குத் தெரிந்தால், தயவுசெய்து எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.