ஹைபர்டிராஃபிக் கார்டியோமயோபதி: அறிகுறிகள், காரணங்கள், சிகிச்சை மற்றும் தடுப்பு விரைவு விழிப்பூட்டல்களுக்கான மாதிரியைக் காண்க அறிவிப்புகளை அனுமதிக்கவும் டெய்லி விழிப்பூட்டல்களுக்குஜஸ்ட் இன்
-
சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம் -
- ஹினா கான் காப்பர் கிரீன் ஐ ஷேடோ மற்றும் பளபளப்பான நிர்வாண உதடுகளுடன் பிரகாசிக்கிறார் சில எளிய படிகளில் தோற்றத்தைப் பெறுங்கள்!
- உகாடி மற்றும் பைசாக்கி 2021: பிரபலங்கள்-ஈர்க்கப்பட்ட பாரம்பரிய வழக்குகளுடன் உங்கள் பண்டிகை தோற்றத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்
- தினசரி ஜாதகம்: 13 ஏப்ரல் 2021
சைத்ரா நவராத்திரி 2021: தேதி, முஹூர்த்தா, சடங்குகள் மற்றும் இந்த விழாவின் முக்கியத்துவம் தவறவிடாதீர்கள்
- அனர்பன் லஹிரி ஆர்பிசி பாரம்பரியத்தை விட நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்
- பற்றாக்குறை பிரச்சினை அல்ல: COVID தடுப்பூசிகளை 'தவறாக நிர்வகிப்பதற்காக' சுகாதார அமைச்சகம் மாநிலங்களை குறை கூறுகிறது
- ரிலையன்ஸ் ஜியோ, ஏர்டெல், வி, மற்றும் பிஎஸ்என்எல் ஆகியவற்றிலிருந்து அனைத்து நுழைவு நிலை தரவு வவுச்சர்களின் பட்டியல்
- கோவாட் -19 காரணமாக நீதிமன்றத்தில் இருந்து விரா சிதிதர் அக்கா நாராயண் காம்ப்ளே கடந்து செல்கிறார்
- கபிரா மொபிலிட்டி ஹெர்ம்ஸ் 75 அதிவேக வணிக விநியோக மின்சார ஸ்கூட்டர் இந்தியாவில் தொடங்கப்பட்டது
- தங்கத்தின் விலை வீழ்ச்சி NBFC களுக்கு அதிகம் கவலைப்படவில்லை, வங்கிகள் கவனமாக இருக்க வேண்டும்
- சிஎஸ்பிசி பீகார் போலீஸ் கான்ஸ்டபிள் இறுதி முடிவு 2021 அறிவித்தது
- ஏப்ரல் மாதத்தில் மகாராஷ்டிராவில் பார்வையிட 10 சிறந்த இடங்கள்
ஞானத்திலும் புத்தியிலும் நிறைந்த விநாயகர், இந்து புராணங்களில் 108 வெவ்வேறு பெயர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறார். சில பெயர்களில் விநாயக், கணபதி, ஹரித்ரா, கபிலா, கஜனனா மற்றும் பலர் உள்ளனர். அவர்களில் ஏகாதந்தாவும் ஒருவர்.
பெயர் பழமையான சமஸ்கிருத மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டது. அவரிடம் ஒரே ஒரு பல் மட்டுமே இருப்பதாக நினைத்து நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்கலாம் அல்லது ஒரு தண்டு என்று சொல்லலாம். ஆம், 'ஏகாதந்தா' என்ற சொல் 'ஒரு பல்' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஏகா என்பது 'ஒன்று' மற்றும் 'டந்தா' என்றால் 'பல் / தண்டு' என்று பொருள். பெரும்பாலானவர்களுக்கு இந்த உண்மை பற்றி கூட தெரியாது. விநாயகரைச் சுற்றியுள்ள ஒளி, யாரையும் தனது பல்லைக் கவனிப்பதைத் தடுக்கிறது.
இங்கே, கேள்வி எழுகிறது. விநாயகர் எப்படி ஒரு பல்வகை ஆனார்? பார்வதி தேவியால் அவர் இவ்வாறு உருவாக்கப்படவில்லை. விநாயகர் தனது பற்களில் ஒன்றை எவ்வாறு உடைத்தார் என்பது தொடர்பாக பல்வேறு புராணக்கதைகள் உள்ளன. அவற்றில் மூன்று இங்கே விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன.
கணேஷ் சதுர்த்தி: கணேஷ் ஜியின் சிலை வீட்டிற்கு கொண்டு வாருங்கள். விநாயகர் சிலையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான உதவிக்குறிப்புகள் | போல்ட்ஸ்கி 
புராணக்கதை # 1
முனிவர் வியாஸ் 'மகாபாரதம்' என்ற காவியத்தை எழுத வேண்டும் என்று கடவுளர்கள் விரும்பியதாகவும், இந்த பணிக்கு உலகில் மிகவும் அறிவுள்ள நபர் தேவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கணவனை காவியத்தை எழுதும் பணியை மேற்கொள்ள விநாயகர் அனுமதிக்க அனுமதி பெற சிவனை சந்திக்கும்படி பிரம்மா முனிவரிடம் கேட்டார்.
விநாயகர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் இருவருக்கும் இடையில் ஒரு ஒப்பந்தம் இருந்தது - முனிவர் ஒரு பெரிய காவியத்தை இடைநிறுத்தமின்றி ஒரே நேரத்தில் ஓத வேண்டும், இல்லையெனில் விநாயகர் பணியை கைவிடுவார். முனிவர் ஒப்புக் கொண்டார், பதிலுக்கு இறைவன் ஒவ்வொரு பாடலையும் எழுதுவதற்கு முன்பு புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று கூறினார்.
விநாயகர் அறிவில் மிகுதியாக இருந்ததால், முனிவர் அடுத்ததைப் பற்றி யோசிப்பதற்கு முன்பே அவர் பாடல்களை எழுதினார். பணி மிகவும் பிரமாண்டமாக இருந்தது, எழுதுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் பேனா களைந்து போகத் தொடங்கியது. ஒரு பேனாவின் இடத்தில், விநாயகர் தனது காவியத்தின் வேலைகளை முடிக்க தனது ஒரு தந்தத்தை வெளியே எடுத்தார்.
புராணக்கதை # 2
ஒருமுறை, விஷ்ணு ஆணவத்தால் கண்மூடித்தனமாக இருந்த க்ஷத்திரியர்களுக்கு எதிராக போர் தொடுக்க பரசுராமரின் வடிவத்தை எடுத்தார். இதற்காக சிவபெருமான் கொடுத்த பரசு என்ற கோடரியை அவர் பயன்படுத்தினார். அவர் வெற்றிகரமாக வெளியே வந்து சிவபெருமானைப் பார்க்க வந்திருந்தார்.
அவரது வருகையின் போது, அவரை கைலாஷ் மலையின் நுழைவாயிலில் விநாயகர் நிறுத்தினார். சிவன் தியானித்துக் கொண்டிருந்ததால் பரசுராமரை உள்ளே செல்ல அவர் அனுமதிக்கவில்லை. ஆத்திரத்தில், கோபத்திற்கு பெயர் பெற்ற பரசுராமர், விநாயகரை சக்திவாய்ந்த கோடரியால் தாக்கினார். அது உடைந்து தரையில் விழுந்த அந்தத் தண்டை நேரடியாகத் தாக்கியது.
விநாயகர் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள முயன்றார், ஆனால் தனது தந்தையின் கோடரியை அங்கீகரித்தவுடன், அதற்கு பதிலாக அவர் அடியைப் பெற்றார். பரசுராமர், பின்னர், தனது தவறை உணர்ந்து, விநாயகரிடம் மன்னிப்பையும் ஆசீர்வாதத்தையும் கேட்டார்.
புராணக்கதை # 3
இந்த புராணக்கதையில் சந்திரன் (சந்திரா) ஈடுபட்டுள்ளார். விநாயகர் ஆரோக்கியமான பசிக்கு பெயர் பெற்றவர். ஒரு இரவு, ஒரு விருந்தில் கலந்து கொண்டபின், அவர் தனது வாகானா - மவுஸில் வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். திடீரென்று, ஒரு பாம்பு சுட்டியைக் கடந்தது. கணேசனை தரையில் வீசி எறிந்து உயிரை நோக்கி ஓடியது.
இந்த இலையுதிர்காலத்தில், அவரது வயிறு திறந்து, அவர் சாப்பிட்ட இனிப்புகள் அனைத்தும் வெளியே வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. விநாயகர் அவர்களை மீண்டும் உள்ளே வைத்து பாம்புடன் வயிற்றைக் கட்டினார். இதற்கெல்லாம் சந்திரன் ஒரு சாட்சியாக இருந்ததால் அவனால் சிரிப்பதை நிறுத்த முடியவில்லை.
எனவே, விநாயகர் தனது ஒரு தந்தையை சந்திரனை நோக்கி எறிந்துவிட்டு, மீண்டும் பிரகாசிக்க மாட்டார் என்று சபித்தார். பதற்றமடைந்த கடவுளர்கள் சந்திராவின் தவறுக்கு மன்னிப்பு கேட்க விநாயகர் கேட்டார். விநாயகர் தனது சாபத்தை மென்மையாக்கினார். இதனால்தான் கணேஷ் சதுர்த்தி இரவில் சந்திரனை ஒருவர் பார்க்கக்கூடாது என்று கூறப்படுகிறது.
ஏகாதந்தா தனது 32 வடிவங்களில் விநாயகர் 22 வது வடிவமாகும். ஆணவத்தின் அரக்கன் மதசுரனை அழிக்க இந்த அவதாரம் எடுக்கப்பட்டது. ஒரு நபர் விநாயகரின் ஏகாதந்த வடிவத்தை வணங்கும்போது வெற்றி உறுதி என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் அவர் எப்போதும் தனது பக்தர்களின் நலனுக்காக எதையும் தியாகம் செய்ய தயாராக இருக்கிறார்.
